終活で「在日百年史」をつづっているが、日本人・韓国人・在日知識人の歴史認識の相違が「つづり」を困難にしている。認識の違いを意識して書くので読み物としては面白くなくなる。在日史観の社会的な認知がないことも知ることになる。
つづきは本紙へ
2024/11/01
終活で「在日百年史」をつづっているが、日本人・韓国人・在日知識人の歴史認識の相違が「つづり」を困難にしている。認識の違いを意識して書くので読み物としては面白くなくなる。在日史観の社会的な認知がないことも知ることになる。
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